优秀的教案15篇
作为一名优秀的教育工作者，就难以避免地要准备教案，借助教案可以更好地组织教学活动。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是小编为大家收集的优秀的教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
优秀的教案1
【教学目标】
1、以《月下独酌》为例子，引导学生披文入情读诗歌。
2、透过李白的饮酒诗解读李白的内心世界，领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的孤独寂寞。
【学法指导】
披文入情。刘勰《文心雕龙》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”文学的本质是始于感情终于感情的。语言是情感的载体，情感是语言的内蕴。阅读教学中，教师要带领学生走进文本、解读文本，体察文本中的情感因素，紧扣文本中的情感要素展开有效的对话，真正提高学生解读文本的能力。
本课重点借助《月下独酌》指导学生借助吟诵、想象、品鉴、质疑等方法，深入解读诗人的内心世界，为下一步深入解读古诗、进一步提升学生阅读古诗词能力打下基础。
1、吟诵悟其情
吟诵，用声音传达诗中韵味、气势、情致。反复吟咏，用自己的心灵与声音去碰撞诗人的灵魂与声音，反反复复，二者合拍之时，便心有灵犀。
2、想象入其情
融入联想与想象，揣摩并补足字里行间隐含的画面与情感，如临其境之时，便恍然顿悟。
3、品鉴咀其情
品味鉴赏绝词妙句在艺术手法、写景状物、意境营造、情感传达等方面的独特效果，从而加深对诗情的领会。
4、质疑解其情
生疑而激思，激思而求证，百思而得其解。沿着疑惑去追思问题的真相是读诗必不可少的解情方法。
【教学过程】
一、课前自主学习部分：
1、布置收集与酒有关的诗词名句。
（1） 对酒当歌 ，人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。（曹操《短歌行》）
（2）抽刀断水水更流， 举杯销愁愁愁更愁 。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
（3）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 。（杜甫《登高》）
（4）酒入愁肠， 化作相思泪 。（范仲淹的《苏幕遮》）
（5） 三杯两盏淡酒 ，怎敌它，晚来风急！(李清照《声声慢》)
这一步意在扩充学生的知识积累，并为学习李白饮酒诗做准备。
2、 布置学生将《月下独酌》中存有疑惑的字句记录下来，小组内讨论。
3、布置学生融入自己的联想与想象，揣摩字里行间隐含的'画面与情感，将《月下独酌》改写成现代文。
诗歌创作离不开想象，诗歌鉴赏同样离不开想象。想象可以帮助读者将诗行中隐含的内容补足，使阅读者进入诗歌的情境中，准确真切的感受诗歌表达的思想感情。
二、课堂上首先对自主学习成果进行交流展示：
1、用小黑板展示学生所整理的与酒有关的诗词名句。
2、学生自主提出组内不能解决的疑惑。本诗相对浅显，也可将这一步放在后面的交流过程中，不作单独展示。
三、合作探究是本课的主体。具体分以下几个步骤完成：
1、吟诵。
采用个人读、集体读、范读、配乐读等形式，引导学生把握情感，进入诗境。
2、想象。
课堂上在音乐伴奏中引导学生想象，并将课前所写内容作以完善。引导学生进入诗歌意境，将所听所见所嗅再现出来。
3、 品鉴。
找出最喜欢的诗句，说说自己的理由。小组内先自主讨论，然后课堂上交流展示，相互补充，感知诗中遣词造句的妙处，指导学生从艺术手法、写景状物、意境营造、表达情感等角度思考。
4、质疑。
组内汇总无法解决的困惑，重点合作探讨李白月下独酌内心是孤独还是欢畅这一问题。引导“孤独派”与“非孤独派”相互辩论，明确诗中“孤独”与“不孤独”的跌宕。
5、有感情的诵读。
四、迁移运用部分：
1、诵读《将进酒》，体会即使与友欢聚痛饮三百杯，李白也是“快乐并孤独着”的。
2、合作探究：李白飘逸豪放的诗风与李白的“孤独与快乐”有怎样的内在联系？
正因为李白快乐并孤独着，孤独并快乐着，才有其豪放飘逸的诗风。设若只有快乐，难免显得轻飘；设若只有孤独，难免显得凝重。李白诗风与李白的内心密不可分。
3、补充相似情感的另一首李白诗《独坐敬亭山》。
李白在孤独时努力追求快乐，他的内心真正体验了孤独，但也真正体验了快乐。
【备注】“精讲点拨”“矫正反馈”这两个环节穿插在课堂其他环节之中。本课重在引导学生深入体会诗歌情感，懂得李白的内心和飘逸豪放诗风的内在联系，为进一步学习李白诗歌（《梦游天姥吟留别》《将进酒》等）打下基础。
优秀的教案2
活动目标：
1、学会专注地倾听同伴谈话，并能用清楚、连贯的语言讲述自己对糖果的有关经验、
2、引导幼儿围绕“我喜欢吃的糖果”，逐步深入地交流自己的理解、
3、积极参和小组讨论，乐意在集体面前自然大方地谈话、
活动准备：
幼儿自带一颗自己喜欢吃的糖果、
活动过程：
一、猜谜，引出主题
谜语：红纸包，绿纸包，里面睡着一个甜宝宝、
二、相互交流
请幼儿将自己带来的糖果告诉身边的同伴，自己带的是什么糖果，是什么样子的？吃上去有什么感觉？
三、引导幼儿进行“糖果”的谈话
1、请几位小朋友在集体面前交流关于“糖果”的经验、
2、鼓励幼儿声音响亮地在集体面前介绍自己带来的糖果，并要求其他幼儿安静倾听、
四、引发丰富的话题、1、你喜欢吃什么糖果？为什么喜欢吃？
鼓励幼儿在集体面前谈论自己喜欢吃的糖果，鼓励他们充分表达自己的见解、
五、进一步引导幼儿拓展谈话内容，引导幼儿谈谈自己觉得最有趣的糖果，以及最好玩的糖果、例如：跳跳糖、口哨糖、海绵糖等，鼓励幼儿谈谈吃这种糖果的独特感受等、
我从哪里来
一、活动目标：
1、通过看看、讲讲，初步了解自己的成长过程；了解家长在养育自己的过程中所付出的艰辛劳动、
2、在日常生活中能体谅、关心孕妇及自己的父母、
二、活动准备：
1、录像带（宝宝的成长过程）
2、班上联系怀孕的老师
3、请家长、幼儿共同完成调查表：小时候，爸爸妈妈为我做了什么？
三、活动过程：
（一）初步了解孕妇在行动上的不便，激发幼儿关心、帮助孕妇的愿望、
1、小宝宝在出生之前，生活在哪里？
幼儿：生活在妈妈的肚子里、
2、我们幼儿园姜老师肚子里有了小宝宝后，生活上有哪些不方便？
幼儿1：做操不方便，弯腰不方便、幼儿2：姜老师上楼梯很累，我见过她扶着栏杆很累的、幼儿3：她重一点的东西会拎不动、
3、小朋友，你怎么关心姜老师？你能为他做什么？
幼儿1：看到她的东西掉在地上，我会帮她捡、幼儿2：我帮她擦桌子、我帮她擦椅子、幼儿3：如果我和姜老师一起乘汽车，我就把座位让给她、
4、小结：小朋友都愿意关心、帮助姜老师，姜老师心里一定很高兴，小宝宝也会生活得更舒服，长得更健康、评析：因为幼儿亲眼目睹了怀孕老师在工作、生活中的诸多不便，因此在讲述过程中幼儿积极性很高，帮助怀孕老师的愿望油然而生，我们老师抓住这一契机对不同的幼儿进行了有针对性的教育，是这一环节成为关爱教师和幼儿自我教育的过程、
（二）看看、讲讲胎儿的生长发育以及父母的.准备工作、
小宝宝在妈妈肚子里是怎么长大的？妈妈要为他准备那些事情？（看录像）
幼儿1：小宝宝在妈妈肚子里慢慢长大的，妈妈要为小宝宝准备小衣服、幼儿2：妈妈要吃很多有营养的东西，妈妈要做操、
小结：小宝宝在妈妈的肚子里越长越大，等到妈妈的肚子里放不下时，小宝宝就出生了、
评析：幼儿边看录像边议论：小宝宝吸收的是妈妈的营养，是靠脐带吸收营养；长大一点小脚会踢来踢去，还会翻身呢、孩子们的注意力完全被直观形象的录像吸引住了，他们都发出惊叹：我们小时侯都是这样的！幼儿了解了许多以前不知道的事情、
（三）交流调查信息：“爸爸妈妈为我做了什么？
小时候，爸爸妈妈为你做了那些事？
幼儿1：我生病住院时，妈妈好几天没睡觉，陪着我、幼儿2：小时侯我在夜里很会哭，爸爸经常抱着我在房里走来走去、幼儿3：爸爸每天要给我泡很多奶粉，说我是吃奶粉长大的、
评析：在调查活动中，幼儿的主动性得到了充分发挥、本次调查和交流活动，让孩子感受到父母的养育之恩，体会了父母的艰辛劳动，特别是家长和孩子们共同完成调查表的过程，更是融洽了亲子关系、
（四）激发幼儿爱父母、感激父母的情感、
讨论：我们应该怎样关心爸爸妈妈？将来怎样报答爸爸妈妈？
幼儿1：自己能做的事自己做，不麻烦爸爸妈妈、幼儿2：我妈妈在商场上班，每天站很长时间，我要给她敲敲腿、幼儿3：妈妈的心脏不好，我长大了要挣钱，给妈妈看病、幼儿4：我长大了要买新房子给爸爸妈妈住……评析：从这一环节可以看出，幼儿对父母的辛劳有了更深刻的认识，他们从心底里爱自己的亲人、通过相互讲述，表达了自己关心报答父母的美好愿望、
四、活动延伸：
1、鼓励幼儿在日常生活中为怀孕的老师、阿姨做力所能及的事、
幼儿带一套自小到大的照片，在语言区讲述自己成长的趣事或故事、
优秀的教案3
一、教学目标：
通过朗读，感受滹沱河的特点，体会我对滹沱河的感情。
二、教学重点、难点：
重点：通过作者对滹沱河的描写，感受大自然令人震撼的力量。
难点：理解我对滹沱河的感情。
三、教学安排：
2课时
第一课时
一、导入：
同学们在阅读了这篇文章后，感受都很深。有的说读完文章，就像遇见一个充满豪迈之气的北方汉子;有的说真想去看看这条有个性的河。同学们有这些感受，就是因为作者把他的感情融入了语言文字之中，富有感染力的文字感染了读者。让我们通过有感情的朗读，来见识一下滹沱河的性格，来体会作者对滹沱河的感情吧。
二、朗读体会：
1、每个同学选取课文中的一个段落散读，放开来读，读出感情。然后交流朗读体会，说说你用这样的语气语调朗读的原因。
(文章有一定的难度，通过朗读，有利于更好地体会文章内容和作者的感情。而直接进入这一过程，是在学生已经预习的基础之上。)
2、学生朗读交流，结合解决学生的质疑题。
第二课时
一、继续朗读交流：
第一段：开篇就把“我”和滹沱河联系起来，初步表现了两者的特点：
(问)：祖母为什么总两眼定定的，对着我叹气，说我是小滹沱河，可又听不出在骂我，明明有赞美的意思?
祖母爱我，所以即使我调皮地出了奇，她们还是带着亲昵的口吻说我。把我比作小滹沱河，开篇初步展现了滹沱河的特点，引人入胜。
读此段时应读出我“不明白”疑惑的语气。
第二段：读出我对河充满好奇，渴望见到它的心情。
杜相龙：“只晓得这个滹沱河很野，很难管束”这里的感情是贬义的吗?
朱铮捷：“或许只有他能管住我”，和最终有没有管住我?
第四五段：读出“我”看到无水的滹沱河时失望悲伤的感情。
“那灰灰的沙滩……尽是大大小小的石头。”——“无知无觉”“躺”写出没有水时的滹沱河没有生命力的样子。
“我感到异常的失望……打不醒的滹沱河?”——表现了我极度失望的心情。
“我怀着满腔的悲伤……”
第六段：读出姐姐对“我”的关心和对滹沱河的害怕。
姐姐“大声地喊”、“风一般跑下来”、“拽”——急切的表现，既体现了姐姐对我的关心，也从侧面写出了滹沱河的.特点。
“它高高立起，冲了过来……冲得没影了。”——写出了滹沱河来无影、去无踪，浪高水势大的特点。
第七八段：读出“我”对滹沱河恐惧害怕的心理。
“姐姐这番话说得我头发都格巴格巴地炸起来了”、“我怀着真正的恐惧”、“已被它镇住了”、“吓的，不仅手凉，心都凉了。”——这些语句都表现我听了姐姐的描述后对滹沱河害怕的样子。
“那灰灰的沙和灰灰的石头似乎都滚动了起来……那数不清的石头是皮的鳞。”——比喻的修辞手法，展现了我想象中的河的样子，姐姐的描述对我的震动之大。
第十段：读出滹沱河发大水时的气势之大。此段主要从声音角度展现滹沱河的气势。
“我首先感到了一种大到似乎听不见的声音……都被它吞没了。”——声音响到吞没一切。
“我似乎听见全村的几百条狗都在呻吟”——“呻吟”是因为狗被这大自然的雄壮的声音受到惊吓之后的惶恐、不安。写狗的异常表现，反衬出滹沱河发水时声响巨大，气势宏大。
“那声音，……像是从天上降落下来的。”——“深深的地下”可见它蕴涵着无穷的威力。“喷”字表现河水的响声猛烈、迅速，像是喷涌而出的。“从天上降下来”是一种铺天盖地、压倒、震撼一切的巨响，直接写出滹沱河的浩大声势，充斥了整个空间。
“我一骨碌从炕上下到地上……一边跑，一边喊”——“一骨碌”“拔腿跑”“喊”等词，写出了我想见滹沱河的急切心情。
第十一段：读出我的倔强。
“我不是个小滹沱河吗?”——反问句，更好表现我任性、倔强、不愿受管束的性格特点，这和滹沱河发大水时的无法预料、难以驾驭、惊天动地何等相似。
第十二段：读出滹沱河的凶猛气势。
“它不像水在流动……喘息声。”——运用比喻、拟人手法，从视觉、听觉角度写出了滹沱河的来势凶猛。
第十三段：读出我对河的亲切感。
“我伸手到浑浊的河里，我想摸摸滹沱河”——流露出自己对滹沱河亲切的感情。
“我觉得脚下的地不由自主地扑向河”——这只是一种感觉，因为“我”当时已被滹沱河伟大的气势所感染，觉得它能吞噬一切。
“它几乎把我揪到它的怀抱里，我感觉它强有力的手掌把我的手紧紧地握了一下”——从触觉的角度写出了水流湍急、有力的特点。也表现了“我”找回了那个失落的梦，寻回了“我”心中的滹沱河后产生的愉快、激动的感情。
第十四段：从侧面表现滹沱河的水势凶猛。
第十五段：从听觉角度表现滹沱河声音的巨大。
第十六段：读出对滹沱河的敬畏感。
“感到自己是多么地渺小。”——河水的汹涌气势让我的心灵受到强烈的震撼，从而对滹沱河产生了强烈的敬畏感。
第十七段：河水消退，我还去看滹沱河，深刻表现了“我”对滹沱河喜爱、依恋、牵挂、自豪的感情。
第十八段：读出对滹沱河、对故乡的喜爱之情。
“滹沱河是我的本命河”——滹沱河代表了故乡，“我”在河边长大，河养育了我，影响了我，我们有着相似的性格脾气。“我”把河藏在心里，其实是把故乡藏在心里。
联系课题：李晨吟质疑：能否把课题改为“滹沱河”?
[资料：过“本命年”，对于华夏子孙来讲并不陌生，过“本命年”时，人们一般要系红腰带或穿红裤衩，也有在衣服上缝红布条的。可令我们没有想到的是，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。
在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这一年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。再生礼的主要形式是在皇帝“本命年”的前一年冬季，选择一个吉日举行再生之礼的仪式。在行再生礼前，先在“禁门北置再生室、母后室、先帝神主室”，再在再生室的东南，倒植三株崎木。到行礼那一天，将童子及老接产妇预先安排在室中，室外有一妇人端着酒，有一老者拿着弓箭立于室外。太巫致奠神主后，群臣奉迎皇帝出寝殿到再生室，脱掉衣服、鞋子，带着几个童子从崎木之下走过三次，每过一次，接产老妇便念叨着祝福的致词，手在皇帝身上做拂拭动作。当童子在崎木下走过七次时，皇帝卧于木侧，老者此时击打箭袋说：“生男矣!”这就表示皇帝又从母亲胎中降生完毕了。然后，太巫、群臣称贺，并送上礼物表示庆贺。皇帝拜先帝御容后，宴请群臣。这就是契丹人举行再生礼的全过程。可令人称奇的是，众人送给皇帝的礼物多为包婴儿的襁褓、彩结等物。]
二、在朗读分析之后，梳理“我”对滹沱河的感情变化过程。
不明白，想看看——失望、悲伤——害怕、敬畏——崇敬、热爱。
三、归纳中心。
通过对滹沱河的描写，赞美了大自然令人震撼的力量，表现了作者热爱故乡的情感。
联系作者的生活经历，我们看到诗人的一生遭遇了太多的坎坷与苦难，而他之所以能始终坚忍不拔、勇往直前，正是因为他从滹沱河身上感受了大自然的伟大，感悟到了做人就应该要勇于面对挫折，不折不挠，而这种精神正是我们每一个人都应该具备的。
四、作业：
思考：如果说，滹沱河是牛汉的本命河，教会他坦然面对人生的挫折，那么黄浦江作为上海的母亲河，又给予善于海纳百川的上海人怎样的启迪呢?
优秀的教案4
教学目标：
1、 正确流利、有感情地朗读课文，背诵课文；
2、 学会六个生子，以及新词；
3、 能理解课文意思，体会语言地巧妙艺术；
4、 能主动在生活中搜集、发现、积累、运用巧妙的语言艺术
教学重点：
能理解课文意思，体会语言地巧妙艺术；
教学难点：
能理解课文意思，体会语言地巧妙艺术；
教学具备：
多媒体课件
教学时数：
一课时
教学过程：
一、 课前背诵
《竹石》《赠花卿》，带领学生走进古文
二、 导入新课
你知道哪些古代聪明的儿童？（引导学生走进聪明机智的儿童）。今天我们来走进刘义庆的《世说新语》再认识一个聪明机智的儿童——《杨氏之子》（杨修）
学生理解课题《杨氏之子》，之是什么意思？
三、 学习新课
（一） 初读课文，整体感知
1、 找同学介绍《世说新语》，教师全面介绍，引导学生课下借阅
2、 借助工具书，读准字音，读通课文
3、 检查字词，指名朗读课文
4、 分男女读课文，齐读课文
5、 说说课文讲了一件什么事？
6、 学生汇报，教师点拨
（二）理解语句
1、 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
“甚”是什么意思？应该怎么读？
这句话是什么意思？你从中知道了什么？
为什么把这句话放在第一句？有什么作用？
2、 孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
“诣”、“呼”是什么意思？再句中应该怎样读出感情？
这句话的意思告诉了我们什么？
3、 为设果，果有杨梅。
“设”应该怎么解释？
谁为谁设果？可以看出孩子是个怎样的'孩子？
4、 孔指以示儿曰：“此是君家果。”
“以”“示”“曰”“君”各是什么意思？
从而可以看出孔君平是怎样的一个人？
应该怎么读出来？
5、 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
“应声”“未”“闻”“夫子”应该怎么解释？
从应声可以体会到孩子是一个怎样的孩子？
根据练习2 回答。
这样回答有什么好处？你会怎么回答？
（三）感情朗读，试着背诵
四、 总结拓展
1、 你在这节课中收获到了什么？
2、 如果你遇到这样的情况应该怎么回答？（教师举例）
五、 板书设计
优秀的教案5
活动主题的选择：
民间的传统游戏简单易学，这个游戏就是其中的一个。它是一个集体游戏，但幼儿也可以分组进行游戏。对于中班幼儿来说，对游戏规则掌握的并不是很好，自控能力也要提高。所以选择了这个游戏规则性比较强，能够提高自控能力的游戏。
活动目的：
1、锻炼幼儿肢体的表现力和控制能力。
2、提高幼儿语言的表达能力。
3、培养幼儿的创造能力。
活动过程：
一、热身活动：幼儿学各种小动物走路，进行活动。
二、游戏的玩法和规则：参加游戏的幼儿一起说儿歌，并一边说儿歌一边走路或做动作，当说到儿歌最后一句时幼儿身体做出各种动作，摆出各种姿势不动。如果谁动了或笑了，就要被停止游戏。（儿歌：山连山，水连水，我们都是木头人，一不许动，二不许笑，三不许露出小白牙，最后只能蹦一下。也可以幼儿选用自己喜欢的儿歌来代替。）
三、游戏反复进行。
四、活动结束，幼儿散步做放松活动。
活动反思：
整个活动流程下来，其实还有很多值得自己思考和反思的地方。有的幼儿在玩木头人的时候，坚持没几秒，就开始动来动去，觉得很好玩。我就有些着急，提醒乱动的幼儿，木头人是不能动的'哦。但是，时间稍长，更多的幼儿也坚持不住，开始微微动起来。在活动到这种过程中，我及时分析自己的教育行为，对遵守规则、表现良好的幼儿给予关注和表扬。在再玩“木头人”这个游戏的时候，我就注重欣赏和关注孩子的造型，夸赞好的造型，来肯定孩子。几个调皮的孩子慢慢地能够控制住自己的行动，不再因为得不到关注而表现出混乱。
优秀的教案6
一、教学目标
1、通过参观、探访当地画家故居，了解画家的生平及其对我国近代美术发展的贡献，感受谈们的艺术地位及成就。
2、运用观察、欣赏、比较、分析、探索等方法鉴赏画家的作品，了解画家的艺术风格。
3、感悟画家为追求而不懈努力的精神和思想境界。
二、教学重难点
重点：通过欣赏画家的代表作，了解画家的艺术风格以及其对近代绘画史的贡献。 难点：如何引导学生站在历史的高度辩证地去欣赏画家及其作品。
三、教学课时
2课时
四、教学设计
课前准备
（学生）有条件的同学课前参观本地画家故居或者工作室，并填写好参观调查表，同时搜集吴昌硕、黄宾虹、潘天寿、丰子恺故居的相关资料与图片。
（教师）参观画家故居，了解吴昌硕、黄宾虹、潘天寿、丰子恺故居的相关资料、历史背景。
第一课时
教学过程
1、谈话引入
（1）“你知道有哪些中国画画家和他的故事吗？”“我国近代生活在浙江一带的画家有哪些？”（学生各抒己见）
（2）出事吴昌硕在浙江安吉的故居照片，提问：“这是哪位画家的故居？你觉得他会是个怎样的人？”出示吴昌硕的照片，教师简介吴昌硕的生平。
（3）出示课题：画家故居。这节课，让我们走进画家故居，去领略艺术家及其作品的魅力。
（4）欣赏其他画家的故居，交流这些故居的特点。
2、欣赏吴昌硕作品
（1）出示吴昌硕的一组梅花作品，请学生欣赏。提问：“你觉得这些梅花怎样？”（墨梅、红梅兼有。每一朵梅花都有它的姿态，既细致，又逼真）
（2）感受他的笔墨效果。（水分及色彩调和恰到好处，红紫相间，笔墨酣畅，富有情趣，视觉效果强烈）
（3）从作品的意境、构图、技法、诗画结合等方面讨论吴昌硕的其他作品。
（4）教师小结：吴昌硕是晚清著名画家，最擅长写意花卉。他以书法入画，把书法、篆刻的行笔、运刀、章法融入绘画，形成富有金石味的独特画风。吴昌硕与虚谷、蒲华、任伯年并称为“清末海派四杰”。
3、欣赏黄宾虹作品。
（1）出示黄宾虹的《简笔山水图轴》，提问：“看这幅国画，你有什么感觉？”（学生畅说欲言）
（2）出示黄宾虹的名字，提问：“大家对黄宾虹了解多少？”（学生介绍参观黄宾虹故居时了解的资料）
（3）教师补充，重点介绍他画山水画经历的三个阶段：大约60岁以前以师古人为主；60-70岁以师造化为主（以游历山川，写生为主）；70岁以后，自立面目，渐趋成熟。风格浑厚华滋，意境郁勃，是黄宾虹山水画的基本特点。
（4）提问：“根据你对黄宾虹的理解，你认为《简笔山水图轴》大约是他哪个阶段的作品？最大的特点是什么？”
（5）归纳黄宾虹的艺术特点：浑厚华滋，笔墨上注重“黑、密、厚、重”。主张创造，即使是学习别人的画，也要有创造性地学。
4、小组讨论
从作品的构图、意境、笔墨技法及作品风格等方面，欣赏书本中其他两位画家的画（以学生欣赏为主，老师进行方法指导）
5、欣赏潘天寿作品
（1）教师出示图片。学生自主欣赏潘天寿的作品《灵岩涧一角》（教师提醒重点欣赏它的构图、气势），从中了解潘天寿笔墨苍古、凝练老练、大气磅礴、雄浑奇崛，具有摄人心魄的力量感和现代结构美的艺术风格。
（2）了解潘天寿的生平以及其对近代国画界的.贡献（学生先说，教师补充）
（3）小结：潘天寿精于写意花鸟和山水，偶作人物，兼工书法、诗词、篆刻等。尤其华鹰、八哥、松树、梅竹、蔬果、山石、野花等题材。作品的构图清新苍秀，笔墨色彩纵横交错，气势磅礴，曲韵横生，具有独特的风格。他的著作有《中国绘画史》、《潘天寿画集》等。潘天寿在继承和发扬我国传统绘画艺术、培养美术人才等方面作出了可贵的贡献。
6、欣赏丰子恺作品
（1）了解丰子恺生平。请参观过丰子恺故居的同学介绍他的生平。教师重点介绍他出国留学的经历。国外学习为他的“中西合璧”、“引外为中”创造了条件。
（2）欣赏丰子恺的《瞻瞻的车》、《小梦》、《人散后一钩新月天如水》，体验漫画充满情趣的简洁的美。
（3）小结：丰子恺是现代画家、散文家、美术教育家，也是我国近代漫画的创始人。他的漫画中西结合，往往是寥寥几笔，就能勾画出一个意境。
7、共同总结
（1）学生概括四位画家的共同点：创新。
（2）教师小结：清末民初，中国绘画史上一度出现了萧条的景象。吴昌硕、黄宾虹、潘天寿、丰子恺四位画家锐意进取、不断改革，创造出与众不同的绘画语言，形成别具一格的艺术风格，为中国近代美术的发展创立了新的里程碑。
第二课时
教学过程
1、作业交流
（1）出示上节课表格，请学生把了解到的画家资料和大家分享。（组长汇报，组员补充）
（2）教师小结：我们又一次领略到画家的创造精神和他们的艺术魅力。这节课，我们将向画家学习，临摹你最喜欢的画家的作品，也可以在原作基础上再创新。
2、学生体验
（1）教师出示画家的作品，让学生说说画家名字，教师介绍相关背景，激发学生的学习欲望。
（2）师生共同探讨作品的艺术特色，按照总（整体欣赏作品，感受意境）、分（从构图、技法、笔墨、色彩风格等进行赏析）、总（再次整体欣赏作品，建立人与作品之间的桥梁）方法进行分析。
（3）挑选自己喜欢的作品，临摹、仿作、创作。
3、教师指导
（1）从构图上指导：作品是否饱满、留有空白位置、写诗或者落款等。
（2）从笔法上指导：作品的笔墨浓淡、轻重等。
（3）从创意上指导：作品的意境、气势、风格等。
4、交流创作
展示自己临摹、仿作、创作的作品，交流创作感受及作品的含义。
5、教师小结
这节课我们临摹、仿作、创作画家的作品，向大师学习使我们深深体会到了学习本领既要讲究方法，又要多加练习，更需要创新！
6、课外拓展
欣赏书本中的四位画家及自己喜欢的画家的故居，可以结合语文、数学、科学、音乐等学科，进行跨学科学习。
优秀的教案7
教学目的
一、正确估价人生的价值。
二、学习一事一议、连续举例论述同一论点的写法。
教学重点
读懂课文，练习仿写：知识生成能力。
教学课时
一课时。
教学过程
一、简介富兰克林的生平和轶事。
参照教师教学用书《有关资料》一、二部分。另补充一则于下：
富兰克林出身贫寒，仅读过二三年书。他从12岁起就在印刷所做学徒，20岁出头开始单独经营印刷业，一直到晚年。他在刻苦自学中追求科学，真正的科学研究是在40岁以后开始的，有过许多重要的科学发现。他一生都以自己的微贱出身为荣，从不炫耀自己的头衔和荣誉。他认为唯有科学的事业才是永存的，并将由后代不断的发展。他在逝世前几年，就为自己写好了如下的墓志：
“印刷业者本杰明·富兰克林的身体（像一本旧书的皮子，内容已经撕去，书面的印字和烫金也剥掉了）长眠此地，作蛆虫的食物。然而作品本身绝不致泯灭，因为他深信它将重新出版，经过作者加以校正和修饰，成为一种簇新的更美丽的版本。”
上述事例可以引导学生进一步认识富兰克林是如何正确估价人生的价值的。
二、速读课文，把握要点。
1.课文中一共有多少只“哨子”（即“哨子”一词出现过几次）？
2.本文是议论文，用形体感很强的“哨子”作标题：有什么含义？
3.与前三课议论文的标题相比较，这篇课文的标题属于议论文的哪种类型？（用线条连接）
继续保持艰苦奋斗的作风提示论述的由头从三到万揭示议论的范围想和做展示供议论的.故事哨子揭示中心论点
三精读课文，知其写法。
1.全文10段，可分几个部分？为什么？
一（1～2），引子，点题。
11（ 3～10），评述，结论。
2.完成练习二。
3.4～9段中的“哨子”各评述什么现象？请在书上划出表现这些现象的句子。
4.分角色朗读4～9段。朗读者应恰如其分地表达出"我"的情调和语气。全班4个小组，每小组出6人参加比赛；一轮后评出最佳小组。
5.完成练习一。
6.完成练习三。
四印发或朗读《假如我又回到了童年》。
五、作文仿写练习。
题目：假如我当校长
要求：
1.要写出真切的设想。
2.要有三个或三个以上的连续的排比例证。
3.200字左右。
优秀的教案8
教材分析：
本课是著名作家老舍先生写的一篇散文。作者生动地秒学了草原上如诗如画的美丽景色以及蒙古人民的能歌善舞，热情好客。
全文共有5个自然段，可分为两个部分。本课语言通畅易懂，对场面的秒学富有激情，细腻贴切，把民族互助的真情融入其中，给人以身临其境的感受，令人回味无穷。草原教案教学设计精品
教学目标：
1．学会本课10个生字，认识4个生字，理解部分词语的意思。
2．了解课文内容，认识草原特点，让学生通过语言文字展开想象，体会草原的自然风光。
3．有感情地朗读课文，背诵课文，培养学生对语言的感悟能力，品味积累课文中优美的语言。
4．在草原自然美与人情美的感染下，受到热爱祖国和民族大团结的教育。培养学生爱美的情趣。
教学重点：
1．让学说通过语言文字展开想象，在脑海里再现课文所描述的生动情景。
2．体会句子中含着的意思，积累课文中优美的语言。
3．具体体会课文中静态、动态描写。
教学过程：
一．谈话，导入新课
1．谈话：同学们，你到过草原吗？在电视、电影中见过草原吗？谁愿意把你的亲身经历向我们大家介绍一下？（我国北部的.内蒙古自治区有宽广无边的草原，景色优美，牛羊成群。这篇课文记叙了作者老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。）
2．观看《草原》电视教材，初步感知课文内容和意境。
3．学生简单谈谈自己的感受。
二．请同学们打开书自由朗读课文，把你喜欢的段落好好地读一读，想一想，你为什么喜欢这一段？
三．布置预习
1．学习生字新词，注意生字的音形义。
2．读读课文，想想作者笔下的草原是怎样的景象。
3．画出你认为写得最美的句子和含义深刻的句子，试着体会这些句子的意思。
4．找出自己不理解的问题。
四．检查自学，质疑问难
1．理解词语。
2．质疑问难，现在小组内讨论，交流。
五．理清课文的线索
1．自由读课文，思考：作者初到草原和快到目的地时，看到草原景象是怎样的？
2．默读思考：本文是按作者进入草原以后的经历事情的顺序来叙述的。课文共有几个自然段？写了几个意思？
3．交流、整理：
优秀的教案9
教学目标：
1、学习和掌握本文的重要词汇
2、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想
教学重点：学习和掌握本文的重要词汇
教学难点：掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想
课时安排： 1课时
教学过程：
一、导入
孔子是我国历史上空前的教育家，后世尊他为“万世师表”。他关于教与学的思想及方法，在我国历史上产生了极其深远的影响，今天还有很高的指导价值。
解题：“无类”指什么？
明确：不分身份、地位均要教育；不管品行、习性，对所有的人都平等地加以教育。
二、翻译选文，掌握重点词语
1、子曰：“有教无类。”
【注释】教，教育；类，类别；名词。
【译文】孔子说：“人人我都教育，没有区别。”
评析：孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，学在官府的局面得到改变，除了出身贵族的子弟可以受教育外，其他各阶级、阶层都有了受教育的可能性和某种机会。他广招门徒，不分种族、氏族，都可以到他的门下受教育。所以，我们说，孔子是中国古代伟大的教育家，开创了中国古代私学的先例，奠定了中国传统教育的基本思想。
“有教无类”教育思想的实施意义何在？
使接受教育的对象不再局限于统治阶层。这为平民士人通过接受教育而进入官僚阶层开辟了道路，对教育和政治都有划时代的意义。 教育要立足于提高全民族的文化素质、义务教育。
2、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
【译文】孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。”
【评析】孔子向来认为，人的智力从出生就有聪明和愚笨的差别，即上智、下愚与中人。既然人有这么多的差距，那么，孔子在教学过程中，就提出“因才施教”的原则，这是他教育思想的一个重要内容，即根据学生智力水平的高低来决定教学内容和教学方式，这对我国教育学的形成和发展作出积极贡献。
3、子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！”
【注释】斯，副词，就；诸，之乎；其，表反问。
【译文】 子路问道：“听到就去做吗？”孔子回答说：“有老父长兄健在，怎么能听到就去做呢？”冉有问道：“听到就去做吗？”孔子回答：“听到就去做！”
公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰：‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
【注释】也，句中语气词；“进之”“退之”使动用法。
【译文】公西华说：“仲由问‘听到了就去实践它吗’，您说‘有父兄活着’；冉求问‘听到了就去实践它吗’，您说‘听到就去实践它’。我有点糊涂，斗胆问问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我要推他一把；子路本事太大（容易冒失），所以我要让他退一步想想。”
-
评析：这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。
4、子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”
【注释】旧，过往、过往；以告，应为“以之告”
【译文】子张问道：“令尹子文三次当令尹这个官，没有高兴的脸色；三次罢免了他，也没有生气的样子。先前任令尹时的政事，一定把它告诉继任的令尹。他怎么了？”孔子说：“（他）算得上忠了。”子张说：“（那）算得上仁吗？”孔子答：“不晓得。哪里算得上仁呢？”
“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”子曰：“未知。焉得仁？”
【注释】至于，去到；之，到；焉，哪里。
【译文】（子张问）“崔子杀了齐国的国君，大夫陈文子有马四十匹，却抛下离开齐国。到另一个国家，就说：‘这里的.大夫就像我们齐国的大夫崔子一样啊。’于是离开这个国家。到了另一个国家，就又说：‘这里的大夫就像我们齐国的大夫崔子一样啊。’于是又离开这个国家。（您认为他）怎么样啊？”孔子说：“算得上清白了。”子张问：“算得上仁吗？”孔子说：“不晓得。哪里算得上仁呢？”
【评析】孔子认为，令尹子文和陈文子，一个忠于君主，算是尽忠了；一个不与逆臣共事，算是清高了，但他们两人都还算不上仁。因为在孔子看来，“忠”只是仁的一个方面，“清”则是为维护礼而献身的殉道精神。所以，仅有忠和清高还是远远不够的。
5、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
【注释】反，类推。整句话省略了主语。
【译文】孔子说：“若非弟子努力想弄明白某个问题却又弄不明白，就不去开导他，若非弟子想表达某种意思却又表达不出来，就不去启发他。举一个墙角作例子给弟子讲清楚，而弟子不能触类旁通推知另外三个墙角的情况，就不再去教他。”
评析：在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这一章继续谈他的教育方法问题。在这里，他提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。
6、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学。”
【注释】尝，曾经；以，来，用来。
【译文】孔子说：“我曾经整日不吃，整夜不睡来思考，没有益处，还不如去学习。”
评析：这一章讲的是学与思的关系问题。在前面的一些章节中，孔子已经提到“学而不思则罔，思而不学则殆”的认识，这里又进一步加以发挥和深入阐述。思是理性活动，其作用有两方面，一是发觉言行不符合或者违背了道德，就要改正过来；另一方面是检查自己的言行符合道德标准，就要坚持下去。但学和思不可以偏废，只学不思不行，只思不学也是十分危险的。总之，思与学相结合才能使自己成为德行、有学问的人。这是孔子教育思想的组成部分。
7、【原文】子曰：“学而不思则罔(1)，思而不学则殆(2)。”
【注释】(1)罔：迷惑、糊涂。 (2)殆；疑惑、危险。
【译文】孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“
【评析】孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。
8、【原文】子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
【译文】孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的。”
【评析】颜回是孔子得意门生之一，在孔子面前始终是服服贴贴、毕恭毕敬的，对于孔子的学说深信不疑、全面接受。所以，孔子多次赞扬颜回。这里，孔子说颜回“非助我者”，并不是责备颜回，而是在得意地赞许他。
9、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往知来者。”
【评析】孔子希望他的弟子以及所有的人们，都能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，因而在平时对弟子的教育中，就把这样的思想讲授给学生。贫而乐道，富而好礼，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意，在这段对话中可以看出，子贡能独立思考、举一反三，因而得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。
10、【原文】子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。(1)何谓也？”子曰：“绘事后素(2)。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也(3)，始可与言诗已矣。”
【注释】(1)巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮：前两句见《诗经卫风硕人》篇。倩，音 ｑｉàｎ，笑得好看。兮，语助词，相当于“啊”。盼：眼睛黑白分明。绚，有文采。 (2)绘事后素：绘，画。素，白底。 (3)起予者商也：起，启发。予，我，孔子自指。商，子夏名商。
【译文】子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。”
【评析】子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。就伦理学说，这里的礼指对行为起约束作用的外在形式——礼节仪式；素指行礼的内心情操。礼后于什么情操？孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。
三、小结
本文我们学习到了孔子关于教育和教与学的一些重要思想，孔子提倡“有教无类”，注重因材施教，注重启发式教育，注重学习与思考，这些都表现了他的人生智慧。
1、下列对孔子教育思想的分析有误的一项是 D
§ A、孔子认为不分贵族与平民，不分华夏与狄夷都可以接受教育。这在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时代，孔子能对教育对象有如此认识，并能在实践中始终以此作为办学方针，这无疑表明孔子有极大的勇气与魄力。
§ B、不愤不启，不悱不发。——这是关于启发式教学的高度概括。孔子的启发式教学虽然只有八个字，但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程，而且还深刻地揭示出学习过程中遇到的疑难问题时将会依次出现两种矛盾的心理状态以及出现这两种矛盾后的正确处理方法。
C、孔子认为完善修养是能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界。§
§ D、“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”。孔子认为思考没有什么益处，因该执著于学习。
2、课后练习
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
【译文】孟子说：“君子有三大快乐，以德服天下不在其中。父母健在，兄弟平安，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 君子有三大快乐，以德服天下不在其中。”
孟子把天伦之乐、道德圆满之乐、教育后进之乐置于统治天下之上，可见他对血缘伦理、道德修为、教书育人的高度重视，可见他对父母亲人、天下英才乃至众生的挚爱。§
启发：这三方面价值今天看来仍有相当重要的现实意义，我们应当予以重视。§
【感悟】一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。朱熹《集注》引林氏的话说：‘此三乐者，一系于天，一系于人，其可以自致者，惟不愧不怍而已。”也就是说，一乐取决于天意，三乐取决于他人，只有第二种快乐才完全取决于自身。因此，我们努力争取的也在这第二种快乐，因为它是属于“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也”的范围。 3、讨论：你觉得在现实中，老师怎样做才是“有教无类”？
明确：这一问是开放性讨论，主旨要讨论“有教无类”这一思想的现代价值，回答可以见仁见智。
要点：在现实中，老师要做到“有教无类”的话，应该对个性不同、资质不同、经济不同、家庭条件不同、家庭背景不同、性别不同……的学生，一视同仁地加以教育，而不能厚此薄彼。
四、作业
1、背诵选文5、7则
2、小论文：如果换位思考,你是老师想怎样教育学生?
优秀的教案10
设计意图：
喜欢动物是孩子的天性，他们熟知动物的特征和习性，用猜测身体部分图片和符号图示激发幼儿猜动物的兴趣。理清对答儿歌特点，逐步过渡到发现规律，掌握看图示朗诵猜谜歌。运用猜谜问答的形式，让孩子体验合作的快乐。通过创编环节，让每个孩子都参与到讨论中，给集体活动中来不及表现的孩子机会发表意见和建议，同时检验孩子对动物猜谜歌的掌握情况。
活动目标：
1、能根据动物图示符号猜测动物，愿意表达自己的观点，会运用概括性的语言描述动物的特征、习性。
2、熟悉儿歌内容，发现儿歌的规律，会用“脑袋圆圆，眼睛亮亮……猜猜这是谁？”“我们大家都知道，这是……”的问答句式进行创编。
3、喜欢猜谜对答儿歌活动，能与同伴分享猜谜问答的快乐。
活动准备：
纸戏剧道具图示
活动过程：
1、导入活动，引起兴趣。
今天老师带来了一个神奇的盒子，叫纸戏剧，我们拍拍手，一起呼唤一下我们今天神秘的'朋友。
2、和孩子一起观察动物特征，熟悉儿歌句式的特点。
（1）学习第一段小兔
抽拉出兔子，提问：谁来说一说兔子的特征。脑袋？眼睛？……
一儿歌图示：脑袋圆圆的，眼睛亮亮的，耳朵长长的，尾巴短短的，猜猜这是谁？我们大家都知道，这是兔子啊？
前面几句是用兔子的特征来问，后面这几句是什么？（答）
师幼对答一次。
：这首儿歌叫动物猜谜歌。它有一个固定的句式“脑袋圆圆，眼睛亮亮……猜猜这是谁？”“我们大家都知道，这是……”，前面四句是兔子的特征，接着问和答。
（2）既然是动物猜谜歌，除了兔子，还有……
抽拉出大象的鼻子，请你猜猜这是谁？
除了鼻子，大象最明显的特征还有什么。
看图示念一念儿歌。
（3）抽拉出画有叉叉的猫和打勾的竹子，这回是那个动物呢？
全部同意，说说理由。
同意的站在左边，不同意的站在右边，请你说说猜出来的理由？
看图示一起按句式朗读一边儿歌。
（4）依次是出示小猫图示，让孩子根据图示直接对答朗诵。
我们已经学会了三段，这一段我们直接看着图示一起来朗诵。
3、创编比赛：四人一组，每组一种动物进行创编，两组两组比赛，一方问，一方答。
用对答的方式朗诵儿歌一遍。
给我们的小诗人们颁奖。
优秀的教案11
一、复习
１、听写词语，听写后同桌互相批改。
２、指名分段朗读课文，用自己的话说说课文主要内容。
二、交流感悟
上节课你们读了课文，那你对哪些内容最感兴趣？又有什么感受呢？
三、学课文１到３自然段
１、指读１、２段后讨论：
你读懂了什么？
２、生汇报，教师相机出示以下句子，引导学生体会：
⑴回家途中，孩子们兴高采烈。你给我一点儿暗示，我让你摸摸口袋，不断让别人猜测自己买了什么礼物。只有八岁的小女儿金吉娅沉默不语。
可引导学生抓住“沉默不语”来质疑、释疑。
⑵圣诞前夕，我给了每个孩子２０美元，提醒每人至少准备四份礼物。
为什么不是五份呢？
３、指导朗读，体会盼望圣诞节的心情。
４、指读第３段，学生边听边评议：读得有感情吗？为什么？
５、指名再读，再评议，再指导朗读。
四、学习４、５段
１、齐读第４段，讨论：读懂了什么？
２、引导学生在感情地朗读第4段中金吉娅说的话。
３、用横线划出金吉娅买洋娃娃送给女孩的句子。
４、让学生说说对这句话的体会。
５、指读第５段：
⑴讨论：金吉娅给家人的圣诞礼物只是50美分一大把棒棒糖吗？为什么？
⑵引导学生理解妈妈心情的变化。
⑶齐读，让学生充分感悟金吉娅善良、仁爱的`品质。
五、总结全文
读了这篇课文，你一定很感动，请你谈一谈自己的感受。
六、布置作业
１、抄写自己喜欢句子。
２、如果你是那个小女孩，一定非常感激金吉娅，请你替那个小女孩给金吉娅写几句感谢的话。
优秀的教案12
教学目标：
1、能正确流利地朗读课文，并能分角色有感情地朗读。
2、通过学习课文，让学生明白爱听好话就会上当受骗的道理。
3、创设情境，让学生领悟课文蕴含的意义，进行创造性想象。
教学重点：通过课文对话部分的学习，感悟出句子蕴含的道理，明白爱听好话就会上当受骗的道理。
教学难点：对话部分的学习。
教学过程：
一：谈话导入：
1、出示课件：一棵大树，树上有个窝和乌鸦，树下有个洞和狐狸。
2、谈话：小朋友，上一节课我们已经知道乌鸦住在大树上，狐狸住在树底下的洞里，他们两个是邻居，那他们之间究竟发生了什么事呢？我们继续来学习29课。
二：学习课文二、三自然段。
1、出示课件：学习课文第二自然段。
你们看，这一天，乌鸦在干什么？指导说话练习。
（1）、课文的第二自然段写了出来，我们一起来读读。齐读。
（2）、想想，乌鸦很高兴，会想些什么？出示句式：乌鸦心想 指名学生说。
（4）、小结：乌鸦和孩子们可以美餐一顿了，谁能把乌鸦的高兴劲读给大家听听。
（3）、指导朗读。指名读，齐读等。
2、学习课文第三自然段。
这时候狐狸肚子也饿极了，它也出来找吃的，一抬头就看见了乌鸦嘴里的那片肉。（学生接着说。）出示课文第三自然段。
（1）、点口水图：狐狸怎么样？出示馋得直流口水。板书：馋。
（2）、指导读。试读，指名读等。
（3）、这时，狐狸的小脑子想开了，它会想些什么？你能说给大家听听，指名说。
出示句式：狐狸心想： 。板书：骗肉。
（4）、小结：乌鸦找到了一片肉，非常高兴，那狐狸在树下动坏脑筋，想把肉骗到手，那狐狸怎样骗到手的？
三、学习课文第四到第八自然段。
（一）、自读课文。初步感知三次对话的内容。
1、下面我们来学习课文的`四到八自然段。自己去读读这几段，想想这是一只怎样的狐狸和乌鸦？为了得到这片肉狐狸动了几次脑筋？请你用“ ”划出来。乌鸦听了，又有什么不同的反应？用“ ”划出来。
2、交流。
（1）、指名说这是一只怎样的狐狸？
（2）、狐狸很会动脑筋，用说好话的办法来骗到肉的，那你找到了？出示狐狸说的三次话。
（3）、指名说这是一只怎样的乌鸦？（出示乌鸦的三次反应）
（4）、每一次又有什么不同的反应？
出示乌鸦的三次不同的反应。
（二）再读这些对话。细细弄懂三次对话所包含的内在意思。
1、自己读读，小组讨论：动脑筋会说好话的狐狸你从狐狸的话中哪些地方看出来的？爱听好话的乌鸦你又从哪里看出来？等会要请你们说说理由。
2、小组讨论。
3、交流：让学生充分发表意见，同时师生共同讨论理解句子的内涵。结合朗读指导。
交流狐狸的话：（课件可随时出示有关的内容。）
（1）、第一次：
让学生说。理解狐狸用问好的方法来让乌鸦开口说话。
可问学生狐狸是真的在问好吗？这句话中哪里还能看狐狸在说好话，不是真心实意地问好？看课件：点红“狐狸想了想”。
指导朗读：用假装亲热的语气读。
试读，指名读，齐读。
（2）、第二次：
学生说。理解狐狸用孩子来打动乌鸦的心。
指导朗读。试读，指名读，小组读。（用假装关心，亲切的语气读）
（3）、第三次：
学生说。这里你能具体说说从什么地方看出来狐狸在说假话来讨好乌鸦？
结合看课件：理解乌鸦的羽毛的难看；
用课件声音的演示让学生理解乌鸦的嗓子难听。
朗读指导：看谁读得能让乌鸦动心。
试读，指名读，男女读。
引读：这三次狐狸的话；
狐狸动了不少的脑筋，好话说得一次比一次动听，怪不得乌鸦要受骗了！
4、交流乌鸦的话：
（1）、从哪里看出乌鸦爱听好话？学生说。
（2）、理解乌鸦第一次还有所警惕。第二次就有点心动了。第三次就得意极了。板书：得意。
（3）、指导读。
（三）、学习结果。
1、乌鸦在狐狸的一次又一次的花言巧语下怎么做的？
课件出示句子。
齐读。理解刚……就……。板书：掉肉。
2、小结并完成板书。
四、分角色表演。
1、抽学生上来表演。
2、评价。
五、明理。
1、乌鸦的肉在狐狸的甜言蜜意中被走了，这时乌鸦会怎么想？
2、我们小朋友以后要多动脑筋，仔细辨别别人的话到底是真是假，那就不会轻易上当了，相信你们都能成为聪明的人。
优秀的教案13
活动目标
1、对人体骨骼有初步的了解与认知。
2、引导幼儿观察讨论：有关人体各部位能弯曲变化的问题。
3、学会简单保护关节的方法。
活动准备
纸夹板、纸夹长臂、线绳、水彩笔若干、大型积木一套。
图书区投放与人体关节骨骼有关的书。《幼儿用书》中画有人体关节图人手一张。
教师录制幼儿生活和游戏中推、拉、拽和不注意自我保护的现象。
活动过程：
1、教师带幼儿在户外练习跳绳、玩“高矮人”游戏后回班讨论：绳子是怎样摇起来的？人为什么能变高变矮？（摇绳时靠臂的什么部位，下蹲或站起时靠腿的什么部位）引发幼儿认识人体的`关节。
2、引导幼儿寻找身体上的关节，如：腕关节、肘关节、踝关节、膝关节等，再次讨论：有了这些关节人体才能怎样？没有这些关节人体又会怎样？引导幼儿结合生活实际体验关节的重要作用。
3、游戏“会表演的关节”。幼儿找一个裸露在外的关节。大胆地在关节部位上用水彩笔画一样东西。如：小昆虫、小人脸等。然后动一动这些关节，发现关节上图形会一弯一伸的动起来。（加深幼儿对关节弯曲作用的认识）。
4、游戏“机器人与小精灵”。幼儿分成两队，一队扮机器人将纸夹板用线绳绑住膝关节，双臂套纸夹长臂。，一队扮小精灵，教师扮“工程师”发出口令。两队分别取放积木盖建房子，比赛看哪队先将房子盖好，两队互换角色重复游戏。
引发讨论：
为什么小精灵队盖的快，机器人队盖的慢？教师与幼儿共同总结；人体如果没有关节行动起来很困难，有了关节活动起来很灵活方便。关节对人体活动和运动有很重要的作用。
5、教师请幼儿观看他们的生活游戏录像，画面出现推、拉、拽的现象。与幼儿讨论：这些现象会使小朋友怎样？容易发生什么问题？我们应该怎样保护关节，避免伤害？帮助幼儿提升保护关节的经验：活动时注意不硬拉、拽同伴的胳膊，不推撞同伴；体育活动中注意互相躲闪避免摔伤；跳跃或提拿重物时注意保护好自己的关节，不使关节拉伤或扭伤。再次观看正确的游戏活动和自我保护的方法录像。
相关经验：
绘画：各种昆虫的绘画方法。
卫生常识：人体骨骼关节的保健常识。
活动评价：
在幼儿活动或运动中能否注意不推拉碰撞同伴，有无自我保护的意识和行为。
活动延伸与扩展：
1、创设“我喜欢的运动”墙饰，将制成的活动“小人”由幼儿意愿摆放成自己喜欢的运动状态，并相应写上自己表述的自我保护方法。以增强自我保护意识和行为。
2、与家长沟通和宣传，注意在家庭活动中保护幼儿的关节。提醒幼儿增强自我保护意识。
优秀的教案14
设计意图：
植树节快到了，三月的天空温暖和很多，路边的大树在随风舞动，植树节的日子快到了，这是春天的气息，这是大地母亲给我们的礼物。植树节的味道越来越近了，每年我们的小朋友都会到郊区植树，为城市的绿化做出自己小小的义务。义务植树已经成为中国人的传统美德，也是全球人类的义务。
活动目标：
1、知道3月12是植树节，并在老师的帮助下种植花草。
2、了解绿树植树对环境和生活的作用。
活动准备：
请幼儿收集有关树的资料或图片。
活动过程：
一、活动开始。
1、老师：我们呼吸的是什么呀，对是空气，你们知道空气是从那里来的吗？对是从大树上散发出来的，所以大树是我们的好朋友，我们要爱护树木，春天的时候也要植树，有一个专门植树的日子，你们知道是那天吗？
老师小结：因为现在是春天，春天适合植树，所以大家把3月12日，指定为植树节。
2、欣赏儿歌《留住小鸟》。
大树不但是我们人类的好朋友，还是小动物的好朋友，用什么方法才能留住小动物呢？小猫和小狗用什么方法想留住小鸟？为什么没有留住小鸟？小兔子用什么样的方法留住了小鸟？为什么留住了小鸟呢？小鸟为什么喜欢树呢？
二、老师分享和谈论有关植树节的资料。
1、老师给幼儿介绍有关植树节的来历、日期。并请幼儿讨论一同说一说有关树的作用。（丰富幼儿的知识，了解植树节的来历以及意义。）
2、老师带领幼儿一起讨论有关于保护树木的方法。
三、老师让幼儿以植树为主题，分组绘画。
1、老师请一组幼儿讨论的保护树木的方法，并用绘画的'形式表现出来。
2、老师请另一组的幼儿进行设计有关植树节，植树造林的宣传画。
四、幼儿在老师的帮助下，了解种植花草的步骤。
1、老师：小朋友，你们知道种花的正确步骤是什么吗？
2、老师请幼儿思考后回答。
3、老师小结：我们种花的时候，我们要先把土放进花盘里，挖一个洞，然后再把种子撒下去，再用土盖起来，最后给种子浇点水就可以啦，然后每天都要给种子浇水，吸收阳光和水分，这样就可以促进种子的生长，让它可以更快的发芽等。
4、幼儿在老师的帮助下种植花草。也要养成爱护花草树木。
优秀的教案15
教学目标：
1、初步学会2113舞蹈，激发5261小朋友对跳舞的兴趣，通过简单的舞蹈，4102锻炼小朋友的身体协调能力。
1653 2、能按音乐节拍做动作，初步培养幼儿的节奏感。
活动准备：
视频资料、彩球
活动过程：
1、做自我介绍：小朋友们你们认识我吗？认识今天我来和你们一起玩好吗？
2、播放表演舞蹈的影碟，引导幼儿欣赏表演者的舞姿和服饰。欣赏音乐熟悉歌曲，会念歌曲中的儿歌，理解儿歌内容。
加油！加油！加油！加油！加油！加加油！嘿嘿嘿！嘿嘿嘿！加油加油小宝贝！嘿嘿嘿！嘿嘿嘿！加油小宝贝挥一挥小手拍拍拍抖一抖彩球嗨嗨嗨你是最棒的.小宝贝我们要为你加加油加油加油加加油！加油加油加加油！嘿嘿嘿！嘿嘿嘿！加油加油小宝贝！嘿嘿嘿！嘿嘿嘿！加油小宝贝！挥一挥小手拍拍拍抖一抖彩球嗨嗨嗨你是最棒的小宝贝我们要为你加加油嘿嘿嘿！嘿嘿嘿！加油小宝贝！嘿嘿嘿！嘿嘿嘿！加油小宝贝！
3、和小朋友一起跟着视频里的老师小朋友模仿学习，让小朋友自由发挥。
4 、给表现好的小朋友发小红花。
5、教师带领孩子们做动作。
（1）请小女孩表演给小男孩看。
（2）请小男孩表演给小女孩看。
6、幼儿集体表演。
小结：小朋友们你们跳的太棒了，你们今天玩的开心吗？那请小朋友放学后你把学到的舞蹈表演给你的爸爸妈妈看吧。再见奥！
